본문 바로가기
반응형

분류 전체보기207

아이네이스 베길리우스 / 천병희 그리스/로마[라틴어] 이름 정리 라틴어 우라누스 테르라/텔루스[대지의여신] 사투르누스 윱피테르[쥬피테르] 넵투누스 플루톤, 디스 유노 케레스 베스타 라토나 미네르바 아폴로 포이부스 디아나 베누스 마르스 메르쿠리우스 볼카누스 박쿠스 쿠피도 파르카이[운명 여신들] 켄타우루스 프로세르피나 아이스쿨라피우스 아우로라 포르투나 빅토리아 헤르쿨레스 다르다누스 테우케르,테우크루스 아이네아스 아스카니우스 울릭세스 아킬레스 헬레나 일리움 이다 크레타 그리스어 우라노스 가이아 크로노스 제우스 포세이돈 하데스,플루톤 헤라 데메테르 헤스티아 레토 아테나,아테네 아폴론 포이보스 아르테미스 아프로디테 아레스 헤르메스 헤파이스토스 디오뉘소스. 박코스 에로스 모이라이 켄타우로스 페르세포네 아스클레피오스 에오스 튀케 니케 헤라클레스 다.. 2024. 2. 2.
지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식2 0. 진리 가. 진리란 무엇인가 ? 절대적이고 보편적이며 불변하는 것 현세의 세계, 현실너머의 세계 진리에 대한 태도 1) 있다 : 절대주의 - 누구도 거부할 수 없는 단일한 진리가 있다고 믿음 2) 없다 : 상대주의 - 절대적이고 보편적인 단일한 진리가 없다는 입장 3) 모르겠다 : 불가지론 - 인간의 감각을 뛰어넘는 존재나 진리와 같은 초월적인 본질은 결코 알 수 없다 그노시스파 : 지식 - 1세기 무렵 4) 상관없다 : 실용주의 - progmatism 프로그머티즘 나. 진리의 역사 : 자연신에서 postmorden까지 원시 고대 중세 근대 자연신 신화 유일신 이성[수학, 물리학, 철학] 학문의 위계 경영학 경제학 심리학 의학 사회학 생물학 지구과학 미학 문학 윤리학 화학 천체물리학 철학 물리학 수학.. 2024. 2. 2.
지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 1 5. 역사 시간 불가역적 성질 : 시간이 앞으로만 나가고 뒤로 오지 않음 직선적 시간관 : 하나의 방향으로 전진[서양] -> 그리스도교 -> 진보적 역사관 원형적 시간관 : 시간 순환[동양] -> 불교 -> 순환적 역사관 원시 공산 사회 -> 고대 노예제 사회 -> 중세 봉건 사회 -> 근대 자본주의 -> 현대 부 : 생산수단, 생산물 재화[눈에 보이는 물질], 서비스[보이지 않는 물질] 역사 : 생산수단[원시~근대], 자본주의 특성[근대~현대] 가. 원시 공산 사회 생산 수단의 탄생, 함께 일하고 함께 나누는 공산 사회 생산 수단 + 생산물 ———> 권력 물질 비물질 나.고대 노예제 사회 생산 수단은 왕과 노예를 만들었다 ① 노동(B) ——-> ② 생산물(100) ———> ③ 이익(A : 40/100).. 2024. 2. 1.
지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 0 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 0 거대 사상 일원론 : 자아 = 세계 이 책의 구성 세계(시간적 구성) : 1(우주), 2(인류)장 세계와 자아의 관계(공간적 구성) : 동양 - 3(베다), 4(도가), 5(불교)장 서양 - 6(철학), 7(기독교)장 하나의 진리를 두고, 여러 현명한 자들이 여러 가지 방법으로 설명을 하도다. 리그베다 준비 운동 : 세계의 구조화와 판단중지 “세계의 근본 구조는 무엇입니까?” “자아와 세계” 세계를 경험하는 주체로서의 ‘자아’와 그 자아가 경험하는 ‘세계’. 그것은 가장 근원적인 차이를 갖는다. 자아와 세계 - 이러한 구조화는 두 개의 근본 구조로 세계를 나눈다는 측면에서 이원론. 자아=세계 : 일원론 우주 : 세계의 탄생 우주의 탄생 : 왜 인간은 우주를 이해하려 .. 2024. 2. 1.
반응형

티스토리툴바