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국가. 플라톤/천병희 우리는 왜 2500년 전의 고전인 플라톤의 ‘국가’를 읽어야 하는가 ? 원제 : 폴리테이아 Politeia “국가의 구성 원리” 부제 : 정의 Dikaiosyne, justice에 관하여 플라톤의 국가를 어떻게 읽을 것인가 ? 1. 꼼꼼하고 철저하게 읽어야 한다. 2. 플라톤의 저작들은 대화편으로 이루어져 있다. 3. 역사적 맥락을 이해하는 것이 필요하다. => 텍스트는 저자에 의해 쓰여졌고, 자신이 속한 시대적, 역사적인 맥락을 갖는다. 4. 역사적 맥락에 텍스트의 의미를 환원시켜서는 안된다. 5. 플라톤의 진정한 의도를 파악하기 위해서는 텍스트에 집중해야 한다. 플라톤의 국가 - 대화편으로서의 특징 1. 등장인물 : 소크라테스, 글라우콘, 케팔로스, 폴레마르코스, 트라시마코스 2. 장소 : 피라이우스.. 2024. 4. 24.
화랑세기. 김대문/조기영 제1부 화랑세기 법흥대왕 : 위화랑 지소태후(법흥왕과 보도의 딸) : 원화 폐지 -> 화랑 화랑은 선도(仙徒1))이다. 우리나라 아국(我國2))에서 신궁(神宮3))을 받들고 하늘에 대제(大 祭)를 행하는 것은 마치 연(燕)의 동산(桐山), 노(魯)의 태산(泰山)(에서 한 것)과 같다. 옛날 연부인(燕夫人)이 선도(仙徒)를 좋아하여 많은 미인을 길렀는데 이름 하기를 국화(國花) 라 하였다. 그 풍습이 동쪽으로 흘러들어, 우리나라에서는 여자로서 원화(源花)를 삼게 되었 다. 지소태후(只召太后)가 이것(원화)을 폐하고 화랑을 설치하여 국인들로 하여금 받들게 했다. 이에 앞서 법흥대왕(法興大王)이 위화랑(魏花郞)을 사랑하였는데, 화랑이라 불렀다. 화랑이 라는 이름은 여기서 비롯하였다. 옛날에 선도는 단지 신을 .. 2024. 4. 23.
부의 추월차선. 엠제이 드마코/신소영 제 1장 부자가 되는데 걸리는 시간 50년? 맙소사! 1. ‘천천히 부자 되기’로는 가망이 없다. “평범한 갈망의 대상이 아니라, 회피의 대상이다-조디 포스트” 가. 천천히 부자 되기로는 가망이 없다 나. 젊어서 부자가 되겠다는 건 헛소리 ? 다. 젊은 나이에도 은퇴할 수 있다 요약 - 추월차선의 핵심 • ‘천천히부자되기’는시간이너무많이걸린다.그시간에얼마든지돈이되는일을할수있다. • ‘천천히 부자 되기’는 당신의 시간을 소모시켜 실패하게 하는 게임이다. • 인생의진정한황금기는당신이젊고지각있고생기넘칠때다. 2. 돈은 기하급수적으로 벌어들이는 것이다. “인생의 목적은 다수의 편에 서는 것이 아니라, 정신 나간 사람들 사이에서 벗어나는 것이다.” 마르쿠스 아우렐리우스 가. ‘천천히 부자 되기’는 꿈을 짓밟는다 .. 2024. 4. 22.
처음 만난 철학. 히라하라 스구루/이아랑 처음 만난 철학 - 히라하라 스구루/이아랑 제 1 장 고대 그리스 : 신화에서 벗어나 개념으로 세계를 설명하다 1. 소크라테스의 변론 : 플라톤[기원전 427~347] : 잘 살기 위한 철학 - 영혼이 최대한 훌륭해지도록 무던히 노력해야 한다. - 좋은 삶 - 진실만 이야기하자 - 무지의 지 : 나는 무지하다라는 자각을 토대로 정말 생각해야 할 문제에 대한 탐구를 처음부터 시작하려는 자세가 소크라테스 - 영혼부터 바꾸자 : 영혼이 되도록 훌륭해지도록 노력하는 것 ; 영혼을 훌륭하게 만들기 위해서는 영혼을 가꾸는 데 힘써야 한다. 아무리 돈을 쏟아붓고 용모를 가꾼들 내면의 영혼은 훌륭해지지 않는다. 영혼은 자신의 내면을 돌아보고 좋은 방향으로 이끌어야만 훌륭해지는 법 - 새로운 윤리관을 탐구한 철학자, 소.. 2024. 4. 21.
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